崧城潘家与连堰潘家共亲一族

开心阁主人

崧城潘家与连堰潘家共亲一族

严巷头运河边小潘家（连堰）

崧城潘家，即现在潘韩村的潘家。连堰潘家，即现在严巷头的小潘家。包括与张湖潘家，三家潘氏是共亲一族。

据《上虞县五乡水利本末》记载，夏盖湖创于唐长庆二年（822），“永丰、上虞、宁远、新兴、孝义五乡之民，愿以己田为湖，周围一百五里，以为旱涝之防。旱则导湖水以灌田，涝则决田水以入江。其地有山如盖，故曰盖山，湖则因山而得名。”

《上虞县五乡水利本末》分上下二卷，上卷为元陈恬著作。陈恬，字晏如，上虞人。与杨翮、刘仁本友善，工诗文，元末不仕，平生惟深究本乡湖田之利，因成是书。其卷首冠图四幅，曰夏盖湖图，曰上妃、白马两湖图，曰三湖源委图，曰五乡承荫图。其后则附三湖考。下卷为清初朱鼎祚所增著，补订三湖事迹，及堰坝成规，亦足为后世水利之借鉴。

夏盖湖是五乡农民的水库，同共灌溉，同共受益，同共出资，共同管理。

《五乡水利本末》

如据“各姓巡水日期并瓦屑船照依旧例”可知，清代的“旧例”，传承于宋、元、明代。根据记载，可以了解崧厦各姓家族的大小与相互之间关系。

比如，“崧城：韩，三日，瓦屑二船。潘，连堰、张湖共亲一族，不必分，五日，四船。梁、沈、许，一日，一船。”

崧城的韩、潘、梁、沈、许三姓，分成三组巡组，韩家一组，巡视三日，随带瓦屑二船，看到堰坝有缺口漏水，用瓦屑堵塞。

潘家与连堰潘家、张湖潘家都是一族共亲，合并成一组，巡视五日，随带瓦屑四船。

如果分开来看，相当于堰潘家、张湖潘家各巡视一日，瓦屑一船。石鼓潘家巡连三日，随着瓦屑二船，潘家与韩家相当。

当然，潘家古代可能人口比韩家多，现在则韩家超过了潘家。

崧城潘、韩，就是现在的“潘韩村”。以前梁家、沈家、许家三家合作成为一组，巡视一日，随带瓦屑一船，说明三姓人口不多。后来随着农村的发展，姻亲的牵连，又增加了孙、卢、夏、蒋、俞、周、徐、魏姓等人家。

崧厦月林书院

从五夫移建崧厦的“月林书院”，是宋代上虞文化史上的一件大事！月林书院是上虞第一座书院，潘氏是上虞民间讲学的开创者。

朱熹的学生潘履孙，字坦之，是潘友恭之子。七岁时，朱熹见他侍立大祖父月林公潘畤身旁，视听专一，进趋有度，便收为入门弟子。

潘履孙跟随朱熹游学，对于老师的讲课记录无遗，编成了《分记朱子语录》。

庆元五年（1199），授江陵通判，赴任。

史弥远是月林公潘畤的女婿，史弥远为宰相，在朝中分布新旧亲友职位，广植党与。潘履孙觉得十分不当，因此多次给史弥远写信切谏。

史弥远置若罔闻，潘履孙便辞疾回崧城潘家，著书教育，不与政治。

等到史弥远侄子史嵩之毒杀侍御史刘汉弼，潘履孙深为震惊，嘱咐子孙，与史氏断绝往来，坚持务农为本，清白立身，不与官员通问。

潘履孙寿六十四岁，著有《坦翁文稿》。娶妻蔡林夏氏，封安人，生子潘伯广。潘履孙与子潘伯广葬于严巷头“帝”字号地，墓地计有六亩。

明《潘氏族谱》抄本

据《潘氏族谱》记载，潘氏从五夫迁居崧城，许多五夫的田产转移至崧厦，在崧厦购买祭田五十亩，可能有部分田在严巷头。

而潘氏后人之居于连堰，或许是既便于耕作，又近于守墓吧！