伤痕文学的兴起与衰落

钟振荣

伤痕文学的兴起与衰落        

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伤痕文学的兴起，是因为那一场令人难忘的革命。那一场革命，其实是一场演习，为什么要举行这一场史无前例的演习？答案在几十年后终于揭晓。

原来这一场惊天动地的演习，是为了阻止中国走向深渊，重蹈前苏联的覆辙。

毛主席用他超人的洞察力，知道中国不能跟着苏联走，如果中国也走修正主义道路，迟早会一前一后掉下深渊，走向分裂堕落的境地。

而在那个时候，苏联并没有解体，美国也如日中天，但主席早已经看清了苏联的前途命运，也看清了美国的狼心野心。

中国该怎么办？

作为一般老百姓，如我小时候，经常看到在大街上摆摊的破脚阿五，到了吃饭的辰光，他拿起一碗老酒，就喊：“老酒餐餐醉，毛主席万万岁！”说完就一口酒，一筷菜，大嚼起来，吃得满面通红，倒头就睡。那管他天南地北，天翻地覆。

老百姓觉得，谁能给他安居乐业，谁就是好皇帝，虽然现在不叫“皇帝”，叫“主席”了，但道理还是一样的。

毛主席最喜欢看《红楼梦》，他对《红楼梦》深有研究，他把大观园看成一个大社会，里面有阶级斗争。治理大观园，好象治理国家一样，非常复杂难弄。他觉得王熙凤有一句话讲得非常好，叫做“小有小的难处，大有大的难处”。一般小老百姓，只知道自己小的难处，不知道当国家领导人的，国内、国外形势迫人，更是大有大的难处。

所以梁漱溟到了晚年很懊悔，认为不该与毛主席吵架，本来很要好的朋友，毛主席年年要接梁漱溟到家里做几天客。自从当庭吵翻之后，这一段友谊就结束了。梁漱溟悔得眼泪都出来了，想想自己为了要面子，而不给主席面子，不知道当时主席的处境有多艰难，自己太意气用事了！

俗话说：“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。”没有亲身经历，实在想象不出当时中国处境的艰难。

毛主席用他的雄才大略，好象一个太极高手一样，只手转换了天地的时空，使世界的格局再次改变，使中国逃过了先于苏联解体的一劫。

等到一九八九年的动乱一起，中国就有了警觉；等到一九九一年苏联解体，中国就完全清醒了，中国再这样搞下去，将会成为第二个苏联。而中国如果没有因为延缓了一二十年的时间，先掉下深渊的，说不定就是中国，好险哪！毛主席又一次救了中国。

所以钱学森在临终前说：“如果丢掉了公有制与毛泽东思想，中国就完蛋了。”王震将军也说：“毛主席比我们早看五十年。”

然后，文革毕竟误伤了好人，出几本伤痕文学也情有可愿。

但是，现在的情况，不单单只是国内官民之间的关系，而是牵扯到国外的敌对势力。我们小时候经常听到的两句话：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”这两句话出自《红楼梦》，是林黛玉说的。

中国如果缺乏文化自信，就会走向崇洋迷外；中国如果文化空虚，邪教就会乘虚而入；中国如果自轻自贱，境外势力就会破门而入。

这在前苏联的解体崩溃中，其实就早已有了例子，书籍、电影是最锐利的武器，攻击你的意识形态，促使你内部混乱，直至崩溃。

现在，美国仍然想用对付苏联的一套手段，来对付中国，就是利用所谓伤痕文学的电影，来攻击中国的政治，达到让老百姓来怨恨国家的目的。

因此，可以预见，在大力提倡正能量的情况下，伤痕文学将逐渐失去市场，逐渐衰落。

王蒙在去年已经回归，出版了正面反映支青生活的《这边风景》。还出过报道：“没有去新疆的16年，就没有现在的王蒙”。

支农是一种锻练，“不历一番彻骨寒，那得梅花扑鼻香。”这一代肩负重任的领导人，就有过支农的艰苦经历，要“为人民服务”，哪能不接触群众！因此，“时代变了，六七十年代的传统不能变”。

六七十年代，那是一个什么年代？那不正是一个大革命的时代吗？深入群众，基层锻练，同吃、同住、同劳动，这原本就是革命的老传统，是干部、知识分子应该有的体验，怎么能说是住“牛棚”呢？

［此帖子已被 钟振荣 在 2014-6-7 21:53:42 编辑过］

钟振荣

                                                        国庆前夕，又一部所谓“历史的眼泪”的电影被推后，让人感到欣慰！

砥砺奋进的五年看不到，辉煌中国的成就看不到，只知道一把眼泪，一把鼻涕，诉说伤痕，在国庆、中秋的双节给人们添堵，有点不地道！