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论坛元老
倪元璐的故事 湖西怨,湖东怨,社仓开设平民怨 开心阁主人 明朝的灭亡,缘于内忧外患,外患是满清入侵,内忧则因贫富不均,民不聊生。饥寒交迫之下,农民揭竿而起。 在明朝中叶,崧厦韩铣的一首《湖西怨》,就真实反映了上虞西乡的受灾情况: “湖西怨,往岁丰收柴米贱。 几年旱涝少收成,公私租税皆负欠。 负欠逼来可奈何,夫妻父子难相恋。 佃户因荒拖赖多,田主官粮无处变。 里差叫嚣夜打门,村庄鸡犬皆惊遍。 君门万里那得知,请君听我湖西怨。” 明朝末年,上虞灾害频仍。不但湖西怨,湖东怨,全国遍地皆哀怨,明朝处于风雨飘摇之中。 倪元璐作为朝廷重臣,想方设法挽狂澜于既倒。在崇祯十三、四年时,倪元璐正值回乡,恰逢大饥,看到百姓乱成一团。倪元璐不忍坐视不管,“起而讲求社仓之法,准古人而断以己意,行于臣之一乡“,有所成效。 倪元璐,上虞小越倪梁人,小越在夏盖湖东面,属湖东。 倪元璐回朝之后,又逢崇祯面对天下严重灾荒,向大臣询及救灾之法?倪元璐即根据自己在上虞家乡建设义社仓的经验,向朝廷提交了一份《义社仓书疏》。疏分三部分,第一部分讲,不设义社仓,后果很严重,救灾很困难。 “崇祯十三四年,臣乡大饥,民乱。臣时里居,极一郡长吏及绅士、富民之义,修赈千端,仅可小救,而群力已竭,富者皆贫。”就象《湖西怨》中的情形:“佃户因荒拖赖多,田主官粮无处变。” 第二部分讲,南宋朱熹在崇安首创社仓,方法虽称最善,但也没多久就废了。原因何在?因为年久法弊,成为“五累”。 “臣之愚见以为,古今社仓代有良法,而沿久即废者,皆由仰资于官,又众各为政,又出贷责息,又不能制欺,又司其事者不食其利。坐此数端,虽以朱熹崇安之法最善,且久亦不过数十年而已废矣。” 第三部分,倪元璐讲,“臣反是五累,得其五便。”“此法在于郡县长吏风劝里党富家,城、坊、村、社各自为之。苟兴其端,民自不倦,亦王政救灾之一法也。” 明朝对于地方的粮食储备,一直做得不够好,最终导致饥民流离失所,政权被李自成推翻。 但倪元璐的一片赤胆忠心,永远载入史册。
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